Մուրադ Աջի. թյուրքական քիփչակների մոռացված անցյալը

2024 Հեղինակ: Sierra Becker | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-26 05:20

Ժամանակակից գիտությունը չի կարող պարծենալ մեծ թվով գիտնականներով, ովքեր դեմ են գնում հայտնի պատմական տարեթվերին և փաստերին: Նրանցից մեկը՝ Մուրադ Աջին, ոչ միայն համարձակվել է նման քայլի գնալ, այլեւ հայտնի է դարձել այս ոլորտում։ Թուրք-կիպչակների վերաբնակեցման մասին նրա վարկածը լայն հնչեղություն առաջացրեց պատմաբանների և սովորական ընթերցողների գիտական հանրության մեջ։ Այդպիսով նա ձեռք բերեց ընկերներ և նախանձ մարդկանց։ Ո՞վ է Մուրադ Աջին:

Կենսագրություն և ստեղծագործական կյանք

Մուրադ Աջին Կումիկ գրող և պատմաբան Մուրադ Էսքենդերովիչ Աջիևի կեղծանունն է։ Ծնվել է Մոսկվայում 1944 թվականի դեկտեմբերի 9-ին։ ավարտել է Մոսկվայի պետական համալսարանի աշխարհագրության ֆակուլտետը 1969թ. Այնուհետև, մրցութային ընտրության արդյունքում, աշխատանքի է ընդունվել աշխարհագրության ամբիոնի ֆինանսատնտեսական ինստիտուտում։ Բացի գլխավորից, նա գիտական լրագրողի և հեռուստահաղորդավարի մասնագիտություն ունի։

1989 թվականին նա թողեց բաժինը՝ աշխատելու «Աշխարհի շուրջ» ամսագրում։ Դրանում նա զբաղվել է լուսանկարչությամբ և էսսեներ գրել փոքր ժողովուրդների մասին, որոնք որոշել են նրա հետագա ուղին՝ որպես գրող։ Մուրադը սկսեց ուսումնասիրել Կումիկների պատմությունը։ Էսսեների շարքը հիմք է հանդիսացել «Մենք Պոլովցյան ընտանիքից ենք» գրքի համար, որը լույս է տեսել 1992 թվականին և հանգեցրել է գրողին խմբագրությունից հեռացնելուն։ Ներկայումս անվճարգրող.

Իր ստեղծագործական գործունեության ընթացքում նա հեղինակել է մոտ 400 հոդված և 30 գիտահանրամատչելի գրքեր, այդ թվում՝ երիտասարդների և երեխաների համար հրատարակված աշխատություններ ռուսերեն և անգլերեն լեզուներով: Մուրադ Աջիի հատուկ գրքերից է «Սիբիր. XX դար», որը ներառվել է ԽՄԿԿ Կենտկոմի արգելված գրքերի ցանկում։

Վարկած թուրքերի ծագման մասին

Ըստ հեղինակի՝ մ.թ.ա. I հազարամյակում. Սկսվեց ժողովուրդների մեծ գաղթը, որը տևեց մոտ 10 դար։ Աղբյուրը Կենտրոնական Ասիան էր (կամ Հին Ալթայը)։ Հյուսիսային Հնդկաստանը, Հնդկաչինան, Մերձավոր և Մերձավոր Արևելքը, ինչպես նաև Եվրոպան սկսեցին բնակեցվել թուրքերի կողմից, ինչը հանգեցրեց նրանց աշխարհագրական և մշակութային լայն տարածմանը միջնադարում։

Մուրադ Աջին կարծում է, որ թուրքերն ունեն տարբերակիչ գծեր, որոնք ներկայացնում են իրենց որպես ամբողջություն՝ նախշեր և զարդանախշեր ապրանքների վրա, այբուբեն, գրություն և հավատք միայնակ Թենգրի աստծու հանդեպ: Հեղինակի կարծիքով՝ հենց ստեղծագործողի անունն է, որն ուներ կրոնական բնույթ, դարձավ այն տերմինը, որը միավորում էր ամբողջ թյուրքալեզու ժողովուրդներին։ Ժամանակի ընթացքում այլ ժողովուրդների շփումները թուրքերի հետ հանգեցրին բուդդայականության, զրադաշտականության, հուդայականության, քրիստոնեության և իսլամի ստեղծմանը կամ նորացմանը։ Համաձայն այս վարկածի՝ հին թյուրքական լեզուն եղել է այս կրոնների ներկայացուցիչների միջև հաղորդակցման միջոց և սուրբ է եղել։

Թուրքերի պատմություն

Վարկածից պարզ է դառնում, որ Մուրադ Աջի կեղծանունով գրողի համար ստեղծագործությունների հիմնական թեման թուրքերի պատմությունն է, քանի որ հենց դա է կարմիր թելի պես անցնում ամբողջի միջով.հեղինակի ստեղծագործական ուղին. Առաջին ուսումնասիրությունը ներկայացվել է միջազգային ձևաչափով «Իրավունք և էթնոս» սիմպոզիումում Կումիկ ժողովրդի էթնոգենեզի օրինակով զեկույցում։ Աշխատության մեջ հեղինակը մանրամասն խոսել է հին թուրքերի բնակության տարածքի, սոցիալ-պետական և մշակութային կառուցվածքի մասին։

Հեղինակի վարկածի համաձայն՝ Դեշտ-ի-Քիփչակը գրավել է Բայկալ լճից մինչև Ատլանտյան օվկիանոս ընկած տարածքը, ներառյալ ժամանակակից Ռուսաստանը, և եղել է Ռուսաստանի և թյուրքալեզու ժողովուրդների (Բալկարներ, Կումիկներ, Կարաչայներ, և այլն) այդ հին թուրքերի ժառանգներն էին։ Հեղինակն իր տեսությունը մանրամասնել է վերաբնակեցման աշխարհագրության և ժամանակագրության հետ՝ «Մենք Պոլովցյան տոհմից ենք» և «Պոլովցյան դաշտի Որդին» գրքերում։

Հաջորդ գիրքը՝ «Սուրբ Գեորգի առեղծվածը կամ Թենգրիի նվերը. Թուրքերի հոգևոր ժառանգությունից» պատմում է քրիստոնեության ձևավորման մասին թենգրականության հիման վրա՝ կիպչակների դավանած կրոնը (հին թուրքեր): Մեծ գաղթի թեման շարունակվում է Մուրադ Աջիի մի շարք այլ ստեղծագործություններում։ Առանձնահատուկ տեղ է գրավում «Արմագեդոնի շունչը» գիրքը՝ Կովկասյան Ալբանիայի պատմությունը և 16-րդ դարում սկսված և ժամանակակից աշխարհում տեղի ունեցող պատերազմները։

Ղազախների մասին

Հեղինակի հետազոտությունները Կումիկ ժողովրդի արմատների որոնման մեջ նրան տարան Ղազախստան։ Ի՞նչ է գրում Մուրադ Աջին ղազախների մասին. Գրողը կարծում է, որ այդ մարդիկ կիպչակ թուրքերի ժառանգներն են, որոնց ստիպել են մոռանալ անցյալը և նոր անուն տալ։ Սա նշանակում է, որ Ղազախստանը Դեշտ-ի-Կիպչակն է, մի երկիր, որն ուներ բարձր զարգացած քաղաքակրթություն: Հենց կիպչակներն են հորինել հանքաքարը հալեցնելու և նման գործիքներ ստեղծելու մեթոդըաշխատուժ, ինչպես գութան, վագոն, աղյուս, ջեռոց: Այս գյուտերը բարելավեցին կիպչակների (թուրքերի) կյանքը և հանգեցրին գաղթի դեպի Հնդկաստան, Հյուսիսային Աֆրիկա, Մերձավոր և Մերձավոր Արևելք, այնուհետև Եվրոպա:

Մինչև 16-րդ դարը այս երկրների բնակչությունը խոսում էր հին թյուրքական լեզվով և դավանում թենգրիզմ։ Ըստ Մուրադ Աջիի՝ հռոմեական, բյուզանդական, չինական և պարսկական քաղաքակրթությունները կախվածության մեջ են մտել թուրքերից և տուրք են տվել կիպչակներին։ Դեշտ-ի-Կիպչակ պետությունը գոյություն է ունեցել մինչև 17-րդ դարը, երբ Պետրոս Առաջինը գրավել է կազակների ազատ հողերը։

Մուրադ Աջիի ընտրյալ ստեղծագործությունները

Մուրադ Աջին, ում գրքերը հակասական են ինչպես պատմաբանների, այնպես էլ սովորական ընթերցողների շրջանում, կարծում է, որ ամսագրի խմբագրությունից ազատվելը հանգեցրեց անկախ գրողի ծնունդին և թույլ տվեց նրան խորամուխ լինել կիպչակ թուրքերի վերաբերյալ հետազոտությունների մեջ: Նա մանրամասնել է իր գաղափարները հետևյալ աշխատություններում՝

• "Պոլովցյան դաշտային որդան";
• «Սուրբ Գեորգիի գաղտնիքը կամ Թենգրիի նվերը»;
• «Եվրոպա, թուրքեր, մեծ տափաստան»;
• «Կիպչակներ»;
• «Թուրքերը և աշխարհը. գաղտնի պատմություն.

Պատմաբաններն ու ընթերցողները այս աշխատություններում գտնում են բազմաթիվ հակասություններ հայտնի ամսաթվերի և փաստերի հետ, սակայն Մուրադը բացատրում է այս անհամապատասխանությունը նրանով, որ հույների և հռոմեացիների միջև դավադրություն է եղել թուրքերի դեմ, ուստի պատմական փաստաթղթերը կեղծվել են:

Մուրադ Աջի. գրքի ակնարկներ

Մուրադ Աջիի գրքերը մեծ հետաքրքրություն են առաջացրել ինչպես Ռուսաստանում, այնպես էլ թյուրքալեզու երկրներում։ Չի կարելի ասել, որ ակնարկները դրական են, քանի որ պատմաբաններընրա աշխատանքները համարում են կեղծ գիտական, տրամաբանությունից զուրկ և լուրջ գիտական հիմքեր։ Բայց, չնայած պատմաբանների հարձակումներին, ռուսական որոշ համալսարաններում Մուրադ Աջջիի աշխատանքները ներառված են առաջարկվող գրականության ցանկում, և տարբեր մասնագիտությունների գիտնականները նշում են նրա աշխատանքները իրենց գիտահետազոտական աշխատություններում::

Չնայած թուրքերի վերաբնակեցման վարկածը լայն տարածում չի ստացել, Աջին համարվում է Ալթայի պատմության վրա ազդած նշանակալից մարդկանցից մեկը։ Բացի այդ, Բաքվի Սլավոնական համալսարանը «Պոլովցյան որդան» գիրքը ճանաչել է որպես թյուրքական պատմության, գրականության և լեզվի լավագույն աշխատություն։